武財(cái)神爺擺放位置有什么講究

　　不同類(lèi)型財(cái)神不同的擺放方式

　　財(cái)神爺分為幾種，文財(cái)神和武財(cái)神的擺放位置就不相同，文財(cái)神滿面祥和多數(shù)時(shí)候被我們用來(lái)安放在家中或者公司里，而武財(cái)神面目?jī)磹海苏胸?cái)還能夠辟邪鎮(zhèn)宅，一般被我們安置店鋪內(nèi)，所以我們?cè)谶x擇財(cái)神的時(shí)候你就需要注意，千萬(wàn)不要搞錯(cuò)了，文財(cái)神在擺放的時(shí)候一般是朝屋內(nèi)擺放，而武財(cái)神一般則朝門(mén)衛(wèi)擺放，因?yàn)槲湄?cái)神有辟邪的作用，所以朝門(mén)外能夠鎮(zhèn)守門(mén)戶，不讓外邪入侵。

　　武財(cái)神擺放位置應(yīng)對(duì)著大門(mén)

　　武財(cái)神爺擺放位置是對(duì)大門(mén)，這樣可以招納更多的財(cái)氣。財(cái)神爺?shù)臄[放中的禁忌是千萬(wàn)不要文財(cái)神爺和武財(cái)神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財(cái)效果，擺一個(gè)就可以了喲。相對(duì)于文財(cái)神爺?shù)拿鎸?duì)室內(nèi)不同，武財(cái)神爺則應(yīng)面向屋外，面向大門(mén)，即能達(dá)到招貼入屋，又能起到鎮(zhèn)守門(mén)戶，阻擋邪氣入室。簡(jiǎn)直就是一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)呀!

　　武財(cái)神爺不宜和同類(lèi)型裝修擺件一起擺放

　　依照習(xí)俗，擺了關(guān)二爺是不要在擺放其他的財(cái)神了，同類(lèi)型的擺件只用擺放一個(gè)就好了，道教主要將他作為財(cái)神來(lái)供奉。其職能除了"治病除災(zāi)，驅(qū)耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司"，還有"司命祿，庇護(hù)商賈，招財(cái)進(jìn)寶"，但是你想要它發(fā)揮功效可以適當(dāng)?shù)慕o關(guān)二爺上幾柱香。

　　武財(cái)神爺擺放位置不能夠向飯桌

　　武財(cái)神爺擺放位置不能夠向飯桌。祖先不宜與天神平排，人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑?，與這些天神自難相提并論，認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在天神之下，那便較為適宜，總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無(wú)補(bǔ)的。實(shí)神像擺放的門(mén)道還有很多，也很復(fù)雜。

　　武財(cái)神分類(lèi)

　　武財(cái)神的種類(lèi)：武財(cái)神有三位，分別是關(guān)羽、趙公明和善財(cái)童子。

　　武財(cái)神趙公明：趙公明，道教認(rèn)為他是五路財(cái)神之首，統(tǒng)領(lǐng)其他四路財(cái)神，所以稱(chēng)之為趙公元帥。

　　武財(cái)神善財(cái)童子：善財(cái)童子，俗稱(chēng)金童，通常認(rèn)為也是武財(cái)神，因?yàn)橥?cái)比旺正財(cái)要好些。

　　武財(cái)神關(guān)羽：關(guān)羽，也被稱(chēng)為關(guān)圣帝君，一手拿元寶，一手拿大刀的才能招財(cái)。如果是單手拿刀，另外一只手理胡須的，通常認(rèn)為是化煞的。