生活小常識：五味子的功效與作用

　　五味子是一種鄉(xiāng)村常見的中藥藥材，但是很多人并不知道它的功效，而白白浪費了五味子的作用，小編教五味子的功效與作用，一起來看看吧!

　　五味子的功效與作用主要有收斂固澀，益氣生津，補腎寧心。五味子常用于久嗽虛喘，夢遺滑精，遺尿尿頻，久瀉不止，自汗，盜汗，津傷口渴，短氣脈虛，內(nèi)熱消渴，心悸失眠。古醫(yī)書稱它荎蕏、玄及、會及，早列于神農(nóng)本草經(jīng)上品中藥，能滋補強壯之力，藥用價值極高，有強身健體之效。

　　五味子的功能主治

　　五味子有斂肺、滋腎、生津、收汗、澀精的功效。常用于治肺虛喘咳，口干作渴，自汗，盜汗，勞傷羸瘦，夢遺滑精，久瀉久痢。

　　1、《本經(jīng)》：主益氣，咳逆上氣，勞傷羸度，補不足，強陰，益男子精。

　　2、《別錄》：養(yǎng)五臟，除熱，生陰中肌。

　　3、《日華子本草》：明目，暖水臟，治風，下氣，消食，霍亂轉(zhuǎn)筋，痃癖奔豚冷氣，消水腫，反胃，心腹氣脹，止渴，除煩熱，解酒毒，壯筋骨。

　　4、李杲：生津止渴。治瀉痢，補元氣不足，收耗散之氣，瞳子散大。

　　5、王好古：治喘咳燥嗽，壯水鎮(zhèn)陽。

　　6、《本草蒙筌》：風寒咳嗽，南五味為奇，虛損勞傷，北五昧妙。

　　7、《本草通玄》：固精，斂汗。

　　8、斂肺止咳：用于肺腎兩虛之虛咳、氣喘，常與補腎藥合用。

　　9、澀精止瀉：用于遺精、久瀉。治遺精常配桑螵蛸、煅龍骨;治久瀉常配肉豆蔻、芡實。

　　10、生津斂汗：用于陰液不足之口干渴、盜汗，常配麥冬、生牡蠣。

　　凡一切氣血耗散之休克、虛脫，皆可配補藥用之。

　　五味子的用法用量

　　內(nèi)服：煎湯，3-6g;研末;每次1-3g;熬膏;或入丸、散。

　　外用：研末摻;或煎水洗。

　　五味子的各家論述

　　1、孫思邈：五月常服五味子以補五臟氣。遇夏月季夏之間，困乏無力，無氣以動，與黃芪、人參、麥門冬，少加黃檗煎湯服，使人精神頓加，兩足筋力涌出。生用。六月常服五味子，以益肺金之氣，在上則滋源，在下則補腎。

　　2、《本草衍義》：五味子，《本經(jīng)》言溫，今食之多致虛熱，小兒益甚。《藥性論》以謂除熱氣，《日華子》又謂暖水臟，又曰除煩熱。后學(xué)至此多惑。今既用主治肺虛寒，則更不取除煩熱之說。補下藥亦用之。入藥生曝不去子。

　　3、《注解傷寒論》：《內(nèi)經(jīng)》曰，肺欲收，急食酸以收之。芍藥、五味子之酸，以收逆氣而安肺。

　　4、《用藥心法》：(五味子)收肺氣，補氣不足，升也。酸以收逆氣，肺寒氣逆，則以此藥與干姜同用治之。

　　5、《本草衍義補遺》：五味子，今謂五味，實所未曉，以其大能收肺氣，宜其有補腎之功，收肺氣非除熱乎?補腎非暖水臟乎?食之多致虛熱，蓋收腎之驟也，何惑之有?火熱嗽必用之。

　　6、《丹溪心法》：黃昏嗽者，是火氣浮于肺，不宜用涼藥，宜五味子、五倍子斂而降之。

　　7、《本草會編》：五味治喘嗽，須分南北。生津液止渴，潤肺，補腎，勞嗽，宜用北者;風寒在肺，宜用南者。

　　8、《綱目》：五味子，入補藥熟用，入嗽藥生用。'五味子酸咸入肝而補腎，辛苦入心而補肺，甘入中宮益脾胃。

　　9、《本草經(jīng)疏》：五味子主益氣者，肺主諸氣，酸能收，正入肺補肺，故益氣也。其主咳逆上氣者，氣虛則上壅而不歸元，酸以收之，攝氣歸元，則咳逆上氣自除矣。勞傷贏瘦，補不足，強陰，益男子精。《別錄》養(yǎng)五臟，除熱，生陰中肌者，五味子專補腎，兼補五臟，腎藏精，精盛則陰強，收攝則真氣歸元，而丹田暖，腐熟水谷，蒸糟粕而化精微，則精自生，精生則陰長，故主如上諸疾也。

　　10、《本草匯言》：五味子，斂氣生津之藥也。故《唐本草》主收斂肺虛久嗽耗散之氣。凡氣虛喘急，咳逆勞損，精神不足，脈勢空虛，或勞傷陽氣，肢體贏瘦，或虛氣上乘，自汗頻來，或精元耗竭，陰虛火炎，或亡陰亡陽，神散脈脫，以五味子治之，咸用其酸斂生津，保固元氣而無遺泄也。然在上入肺，在下入腎，入肺有生津濟源之益，入腎有固精養(yǎng)髓之功。

　　11、《藥品化義》：五味子，五味咸備，而酸獨勝，能收斂肺氣，主治虛勞久嗽。蓋肺性欲收，若久嗽則肺焦葉舉，津液不生，虛勞則肺因氣乏，煩渴不止，以此斂之、潤之，遂其臟性，使咳嗽寧，精神自旺。但嗽未久不可驟用，恐肺火郁遏，邪氣閉束，必至血散火清，用之收功耳。

　　12、《本經(jīng)疏證》：五味子所治之證，《傷寒》僅言咳逆，《金匱要略》則兼言上氣，如射干麻黃湯之咳而上氣，喉中水雞聲;小青龍加石膏湯之肺脹咳逆上氣，煩躁而喘也。夫傷寒有傷寒之關(guān)鍵，無論其為太陽、少陽、少陰，凡咳者均可加入五味子、干姜;雜證自有雜證之體裁，即咳而脈浮，厚樸麻黃湯主之一語，已通概全書大旨，試觀《金匱要略》中有脈沉而用五味子者否?蓋五味子原只能收陽中之陰氣，余則皆非所宜。

　　13、《本草求原》：五味子，為咳嗽要藥，凡風寒咳嗽，傷暑咳嗽，傷燥咳嗽，勞傷咳嗽，腎水虛嗽，腎火虛嗽，久嗽喘促，脈浮虛，按之弱如蔥葉者，天水不交也，皆用之。先賢多疑外感用早，恐其收氣太驟，不知仲景傷寒咳喘，小青龍湯亦用之，然必合細辛、干姜以升發(fā)風寒，用此以斂之，則升降靈而咳嗽自止，從無舍干姜而單取五味以治咳嗽者。丹溪又謂其收肺氣之耗散，即能除熱;潛江亦謂其滋肺以除熱，補腎以暖水，而聯(lián)屬心腎;凡嗽在黃昏，是虛火浮入肺中，忌用寒涼，止宜重用五味以斂降，此則不合干姜，而合炒麥冬者也?？傊螝怆S陰以下降，則氣化精而精盈，腎水從陽以上布，則精化氣而氣盛，陰陽二氣，實一氣之變動，以肝為關(guān)捩子，五味專精于肝，而交合肺腎，故其效如此，有不同于他味之酸斂者。肺氣陽中有陰，故能降，治肺氣以陰降為主。然元氣之降，先本于升，五味升降咸備，所以陽邪傷陰，固宜清陽，以之收陽;陰邪傷陽，亦宜此辛溫暢陽，而寓收陰。東垣謂寒喘熱喘，不能舍五味者此也，惟外邪雜病不關(guān)肺氣者忌。

　　14、《本草正義》：陰火上沖激肺之嗽，陽虛火浮，故當黃昏陰盛之時，虛焰發(fā)動，乃始作嗽，宜以收攝肺腎為治。然惟脈虛、舌紅、無痰者乃合，若舌膩有痰，亦當知所顧忌。

　　五味子的常見附方

　　1、磁石丸(《醫(yī)學(xué)綱目》)，用治雷風內(nèi)障，頭旋惡心嘔吐。

　　2、通聲膏(《備急千金要方》)。

　　3、加減八味丸(醫(yī)部全錄·頭門)，用治腦疽痊后，及將痊時諸癥。

　　4、五味子湯(《三因方》)。

　　5、五味子細辛湯(《雞峰普濟方》)，用治肺經(jīng)感寒，咳嗽不已。

　　6、五味子丸(《衛(wèi)生家寶方》)，用治嗽。

　　7、生脈散(《千金方》)，用治熱傷元氣，肢體倦怠，氣短懶言，口干作渴，汗出不止，或濕熱火行，金為火制，絕寒水生化之源，致肢體痿軟，腳欹眼黑。

　　8、五味子膏(《醫(yī)學(xué)入門》)，用治夢遺虛脫。

　　9、五味子散(《本事方》)。

　　10、五味子丸(《經(jīng)驗良方》)，用治白濁及腎虛，兩腰及背脊穿痛。

　　11、五味子湯(《備急千金要方》)，用治唾中有膿血，痛引胸脅。

　　五味子的用藥禁忌

　　1、外有表邪，內(nèi)有實熱，或咳嗽初起、痧疹初發(fā)者忌服。

　　2、《本草正》：感寒初嗽當忌，恐其斂束不散。肝旺吞酸當忌，恐其助木傷土。

　　3、《本草經(jīng)疏》：痧疹初發(fā)及一切停飲，肝家有動氣，肺家有實熱，應(yīng)用黃芩瀉熱者，皆禁用。

　　五味子無明顯毒性，個別病人服藥后胃部有燒灼，泛酸及胃痛。偶有報導(dǎo)，煎服五味子引起竇性心速1例，臨床表現(xiàn)為心慌氣短，胸部憋悶，心電圖示竇性心動過速，伴定性早博，經(jīng)急救后緩解。另外1例煎服致呼吸抑制。

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