中村拓志：建筑應(yīng)充分展現(xiàn)基地的自然魅力

　　中村先生近的作品大多在郊外或者森林里，您是特意選擇這樣的基地的嗎?您在接受設(shè)計(jì)委托的時(shí)候關(guān)注的部分是什么?

　　我確實(shí)會(huì)優(yōu)先選擇位于優(yōu)美自然環(huán)境中的項(xiàng)目。我希望設(shè)計(jì)能夠充分展現(xiàn)基地魅力的建筑，進(jìn)而讓人們意識(shí)到自然延續(xù)的重要性，這也是我作為建筑師的社會(huì)使命。業(yè)主在看到我設(shè)計(jì)的和自然有良好關(guān)系的建筑作品后將自己的項(xiàng)目委托給我，這也導(dǎo)致了我現(xiàn)在的項(xiàng)目大多是在自然環(huán)境豐富的基地中。

　　您在2007出版了《戀愛中的建筑》一書，其中寫到了“探尋人與建筑新的關(guān)系”。在十年后的，您對(duì)于“人與建筑新的關(guān)系”有什么新的想法可以和我們分享嗎?

　　這是一個(gè)很普遍的問題，十年來我一直在對(duì)其進(jìn)行思考，而我的想法也在不斷地進(jìn)化。若要說和十年前比有何不同的話，我現(xiàn)在會(huì)更多地去考慮建筑中的動(dòng)態(tài)關(guān)系。即是說，我不是以人們?cè)诮ㄖ斜３肿蛘玖⒌撵o止?fàn)顟B(tài)來進(jìn)行設(shè)計(jì)。人們會(huì)搖頭，會(huì)張望，會(huì)坐著，還會(huì)站起來四處走動(dòng)，而我則會(huì)在這些運(yùn)動(dòng)之中思考人和建筑的關(guān)系。在我的作品里，ribbon chapel很好地反映了建筑的動(dòng)態(tài)關(guān)系。在這個(gè)項(xiàng)目中，人們扶級(jí)而上，分分合合，結(jié)為一體，在運(yùn)動(dòng)的過程中不斷加深對(duì)建筑的體驗(yàn)。峽山禮拜堂的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了這種動(dòng)態(tài)的關(guān)系。建筑的地面微微傾斜，比祭壇低一厘米，當(dāng)人們從椅子上站起來走向祭壇的時(shí)候會(huì)感受到這一微小的坡度，從而引起心情的微妙變化。在走動(dòng)的過程中，他們會(huì)覺得自己的心被森林吸引，仿佛要與長眠于地下之人再次相會(huì)。

　　將情感植入建筑設(shè)計(jì)需要經(jīng)歷一個(gè)細(xì)膩的過程?？梢韵蛭覀兘榻B一下您做設(shè)計(jì)的流程嗎?設(shè)計(jì)中讓您感到興奮的地方是哪里?

　　以ribbon chapel為例，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)想：，一對(duì)新人將在這里結(jié)成伴侶，合而為一，如何讓他們?cè)诮ㄖ锔訌?qiáng)烈地感受到這種心情的變化呢?為了回應(yīng)這一想法，比起設(shè)計(jì)一座外形獨(dú)特的建筑，我更加關(guān)注建筑使用者的感情。作為主角的新郎和新娘，支撐兩人一路走來的家人和朋友，我希望強(qiáng)化他們?cè)诨槎Y中的體驗(yàn)，讓他們產(chǎn)生興奮、感動(dòng)等各種各樣強(qiáng)烈的情感，這才是設(shè)計(jì)的目的所在。因此，我嘗試去模擬兩人的心情。在和員工開會(huì)的時(shí)候，我們還特意討論了走在紅毯上是什么感覺，會(huì)產(chǎn)生怎樣的心情變化等等?？偟膩碚f，感情的設(shè)計(jì)是從對(duì)行為舉止的設(shè)計(jì)開始的。一般來說，人們認(rèn)為自己的行動(dòng)是由于某種感情造成的，但事實(shí)有時(shí)是相反的，人會(huì)在行動(dòng)中產(chǎn)生情感。醫(yī)學(xué)上也會(huì)用行動(dòng)療法治療心理疾病。

　　剛剛在說的ribbon chapel是一座只有80平米的小建筑。您是否認(rèn)為感情只能體現(xiàn)在小尺度的建筑空間中呢?對(duì)于大型建筑來說要如何表現(xiàn)感情呢?

　　我認(rèn)為大空間擁有只有在大空間中才能體會(huì)到的感覺。無論是小尺度還是大型建筑我都想要嘗試。不過，如果要讓人們體會(huì)到更細(xì)膩、親密的情感，沉浸在建筑之中，那么就需要控制相關(guān)物件的尺度，讓人們可以在觸手可及的距離中與其接觸，這一點(diǎn)在設(shè)計(jì)中極為重要。如果被人反復(fù)碰觸，那么經(jīng)年累月，人的情感便會(huì)移入其中。這一點(diǎn)在巨大的空間之中應(yīng)該也可以做到，因?yàn)槎鄠€(gè)小空間聚集在一起就可以形成一個(gè)大空間。因此，我希望創(chuàng)造一個(gè)既具有大空間獨(dú)有的壓迫感，又不會(huì)讓人覺得冰冷、焦慮、無所適從的親密的大尺度建筑。

　　中村先生的作品里對(duì)于材料的表現(xiàn)十分新穎有趣。比如東急廣場中萬花筒一般的入口通道，以及在廣島住宅中使用的硼硅酸鹽玻璃等。您在材料方面都做了哪些努力呢?是否可以分享一些您開發(fā)和使用材料的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?

　　我認(rèn)為建筑是將人包裹起來的東西。建筑與使用者身體的關(guān)系，觸摸的質(zhì)感，乃至于同自然現(xiàn)象的對(duì)話都是我在設(shè)計(jì)中關(guān)注的重點(diǎn)。拿玻璃來說，不同的光通過玻璃折射會(huì)產(chǎn)生不同的效果，并且隨著時(shí)間的變化形成迥異的光影。在我的事務(wù)所中有一扇窗是由各種玻璃樣本材料組合制作而成的，在下午三點(diǎn)左右，陽光會(huì)透過這面玻璃在地上形成豐富的光影。雖然我為了達(dá)到這樣的效果而進(jìn)行了設(shè)計(jì)和計(jì)算，但終的成果往往會(huì)超乎我的想象，這也是設(shè)計(jì)的樂趣所在。這樣的玻璃是沒法在市場上直接買到的，需要在設(shè)計(jì)后與制造商探討、合作才能制作出來。對(duì)于現(xiàn)代建筑來說，常用的方法是在產(chǎn)品目錄中選擇既成的工業(yè)制品組合使用。基本上來說我不會(huì)否定這種作法，但是如果想要建造讓人感動(dòng)的空間，我認(rèn)為使用專門為那個(gè)人制作的材料還是十分重要的。

　　ribbon chapel的概念十分浪漫，并且通過特殊的構(gòu)造呈現(xiàn)在了人們面前。在設(shè)計(jì)的過程中，概念和構(gòu)造是如何結(jié)合在一起的呢?

　　對(duì)于ribbon chapel來說，構(gòu)造的難點(diǎn)在螺旋的結(jié)構(gòu)上。其實(shí)當(dāng)時(shí)我并不確定是否可以造出這樣的建筑，只是覺得如果能做一棟這樣的建筑就太有意思了，于是制作了一個(gè)模型，而模型竟然立住了。我就想既然模型可以立起來的話那建筑應(yīng)該也有辦法成立吧，便去請(qǐng)教之前合作過的在arup工作的柴田先生，結(jié)果他在看到設(shè)計(jì)后馬上表示可以建造。只要在四個(gè)地方對(duì)螺旋進(jìn)行了連接，就可以保證了結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固。盡管一根螺旋搖搖晃晃很不穩(wěn)定，但兩根結(jié)合在一起就不一樣了，同時(shí)還可以形成環(huán)箍效應(yīng)，防止結(jié)構(gòu)向外散開。向上和向下的螺旋以x形交結(jié)在一起，形成了類似支架的結(jié)構(gòu)，可以吸收水平方向的作用力。柴田先生在我設(shè)計(jì)的形態(tài)中找到了構(gòu)造的意義，并通過實(shí)際的結(jié)構(gòu)將其變成了現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)過程中，他會(huì)向我提出類似“這里要稍微收攏一些”“這里構(gòu)造上很堅(jiān)固再擴(kuò)大一點(diǎn)也沒問題”之類的建議，但是設(shè)計(jì)的概念并沒有改變，只是在彎曲的方式、幅度和位置等方面進(jìn)行了調(diào)整。我們就是通過這種合作方式實(shí)現(xiàn)了這個(gè)設(shè)計(jì)。至于在設(shè)計(jì)的哪個(gè)階段讓構(gòu)造介入，雖然根據(jù)情況會(huì)有所不同，但先做設(shè)計(jì)，再做構(gòu)造往往不會(huì)得到一個(gè)好的結(jié)果。我的設(shè)計(jì)中有很多像ribbon chapel這樣，如果不把設(shè)計(jì)和構(gòu)造結(jié)合起來就無法實(shí)現(xiàn)，在初期就開始和構(gòu)造人員合作的項(xiàng)目。在設(shè)計(jì)中對(duì)形態(tài)和構(gòu)造兩方面同時(shí)進(jìn)行考量是為重要的。

　　中村先生的建筑在世界中廣受好評(píng)，近年您在日本以外的業(yè)務(wù)也在不斷增長。設(shè)計(jì)外國項(xiàng)目和設(shè)計(jì)日本項(xiàng)目不一樣的地方是哪里?有沒有什么有趣的經(jīng)歷可以和我們分享?

　　與其說有什么不同，不如說發(fā)現(xiàn)世界中竟然有這么多和我有著相同理念的人這點(diǎn)讓我覺得為有趣。即使文化，生長環(huán)境，氣候和自然條件都不一樣，但是我們都認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)中存在問題，并且對(duì)于解決這些問題抱有相同的理想，這種情況比我在日本時(shí)遇到的還要多。在日本做設(shè)計(jì)的話，會(huì)受到經(jīng)濟(jì)等各種條框的限制，在不斷的妥協(xié)中前進(jìn)。但是那些從國外給我委托的業(yè)主，本身就有著對(duì)理想強(qiáng)烈的追求，或者說正是因?yàn)橛羞@樣的追求，才會(huì)特意找到我來做設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在我覺得有趣的是一個(gè)臺(tái)灣的項(xiàng)目，它是一個(gè)度假酒店和體驗(yàn)教室的結(jié)合體，旨在重新構(gòu)筑人和自然的關(guān)系。我和業(yè)主相互來往了很多次，對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行了大量的討論。我們都希望建造一個(gè)可以讓人們持續(xù)不斷地生活下去的建筑?；蛟S正因?yàn)樵诂F(xiàn)在這樣一個(gè)繁忙的時(shí)代，所以大家會(huì)追求那種寧靜的感覺吧。

　　您想挑戰(zhàn)的項(xiàng)目類型是什么?為什么?

　　我想做的項(xiàng)目是美術(shù)館。我雖然做過一些小美術(shù)館，但還是想要設(shè)計(jì)一個(gè)以畫為主角的空間，人們不僅僅是看，還可以在觀看作品或庭院等空間的時(shí)候進(jìn)行冥想和自省。另外我想做的就是禪寺這樣的祈禱空間。我希望設(shè)計(jì)創(chuàng)造一個(gè)可以使心情變得更為平和謙遜，讓人們更加深入地去思考自己的理想的空間，或是如狹山禮拜堂和安息所那樣引人沉思的場所。(來源：設(shè)計(jì)圈)